说说齐眉小哥哥的判词
在老虎论坛上写的，搬来繁荣一下Lofter
寻迹苟不下去了，回头看看令人怀（吐）念（血）的判词，觉得我对这游戏简直是真爱……喜欢的几首判词都是老角色的，今天就来絮叨一下齐眉小哥哥吧。
齐眉棍（忘忧诗社）
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暮鼓晨钟隔野烟，松涛灯火记何年。
三千世界微尘里，十二楼台夜雨天。
甘露承风古帘透，落花盈卷苦茶煎。
但期小劫通灵窍，开尽荣华翠嶂前。
话说梦间集做为一个手游，作诗的认真态度值得表扬，至少格律都过得去，文采一般的那些就不吐槽了，齐眉这首读来齿颊生香，满满的佛教典故用得不觉生涩，只见诗情画意在眼前。
忘忧诗社写了一大批角色的判词，有几首非常不错的，例如阿檀有个帖子里点评过的九曲青丝和玄铁青光等经典之作，还有柳叶刀、越女剑和那迦。这些诗的手笔不皆相似，不知诗社是不是有若干人。
“暮鼓晨钟隔野烟，松涛灯火记何年”，寺院晨钟暮鼓，以钟鼓声醒人心。齐眉的个人剧情正是从他去寺院敲钟开始的。远隔着荒野雾霭的山寺远离尘嚣，山上松涛，山下灯火，日复一日的修行让人忘记年岁。今天水市不远有一很美的寺院，就叫“净土松涛曼殊寺”。
“三千世界微尘里十二楼台夜雨天”，三千世界是佛经中常出现的名词，指小千、中千和大千世界，经中亦有云，三千大千世界摄于一微尘中，而一微尘中，亦有三千大千世界。“十二楼台”算是个道教典故了，《内经图》里有“十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关”的说法，喻人体经络脏腑的奥秘，与丹道修行有关。为何是夜雨天呢，莫非是因为炼丹皆在子时起火？宋代的葛长庚有首词说到“人身里，三千世界，十二楼台”，齐眉小哥哥的判词大概是借鉴了这句。
“甘露承风古帘透落花盈卷苦茶煎”，也是意境很美的一联。甘露常被用来譬喻佛法，《妙法莲华经》有云“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”，而承风，则是接受教化的含义。甘露法雨，润物无声，终有开化人心之时。齐眉说他读过很多佛经，落花时节展卷读经，可是花落满卷？或者，借《维摩诘经》里花雨漫天的典故，期许齐眉有朝一日抵达“花落不沾身”的境界。他个人剧情里那个勘不破，看得人着急，想一脚把他踹下水算了XD
“但期小劫通灵窍开尽荣华翠嶂前”，小劫、大劫是佛教里的时间单位，与人的寿命相比皆很漫长。经中说修行成佛要三大阿僧祇劫，不知“小劫通灵窍”是什么典故，但开悟的境界是超越时间的，也就无所谓了。开尽荣华，个人看来有两种理解，一是以花开喻修行证果，二是花开花落比喻生死，而花开已尽，则是生死已了，翠嶂是青山，不是有句禅诗说“青山元不动，白云自去来”么？自性如如不动，任客尘纷扰如白云过眼，青山何曾动过一瞬呢？
——其实，有青山、有白云，还是有个主与客、你与我，还在二元对立之中，不是究竟。齐眉领悟判词的语音是“身似菩提树，心如明镜台”，领悟灵犀是“菩提本非树，明镜亦非台”——《六祖坛经》里这两首偈，感兴趣的大家可以去读一读原文，其实无关六祖和神秀的论高下，是借着这两位出世的圣贤，对不同需求的人说不同的法吧。
最后说一下齐眉的个人剧情标题：爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。这四句出自《法句经》。《倚天屠龙记》开篇那章，无色大师在少林寺的碑林旁诵经，诵的正是异曲同工的一段：“是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……” 而旁边的郭襄听了这四句偈言，若有所悟。
无色大师诵的那段，出自《佛说妙色王因缘经》。四言做剧情标题更合适，阿官又去引用了《法句经》里那段，用心了。
嗯，就这些，看着我集体六判的刚队无语凝噎。。。
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